τα ιάσιμα αμαρτήματα του βλόγιν *
δημοσιευμένο από τον : kkmoiris στην κατηγορία my own private hell
εστετισμός (γαλλ. esthétisme)
Καλλιτεχνική κίνηση που υποστηρίζει ότι η τέχνη του βλόγιν πρέπει να υπηρετεί αποκλειστικά το ωραίο και όχι άλλους ηθικούς ή κοινωνικούς σκοπούς.Υποστηρίζει δηλαδή την προσήλωση στο δόγμα “η τέχνη για την τέχνη” ή αλλιώς “γράφουμε για να γράφουμε”.
Σημαίνει επίσης – εδώ είμαστε – προσποιητό καλλιτεχνικό ύφος.
αγραμματισμός ( γαλλ. agrammatisme )
Μορφή διαταραχής του προφορικού και – εδώ είμαστε- γραπτού λόγου , που εκδηλώνεται ως αδυναμία συγκρότησης προτάσεων σύμφωνα με τους συντακτικούς κανόνες. Θεραπεύεται ποστάροντας μια φωτογραφία ή κατεβάζοντας ένα γιουτιουμπ χωρίς πολλά-πολλά λόγια.
λαπαλισμός ( εκ του Γάλλου στρατηγού La Palisse )
Όρος που δηλώνει την τάση να γίνεται αναφορά σε αφελείς κοινοτυπίες και παιδαριώδεις αλήθειες που λέγονται ή γράφονται –εδώ είμαστε- με ιδιαίτερη σοβαροφάνεια. Ο στρατηγός είναι ο προστάτης-άγιος των ελλήνων βλόγερς.
ναρκισσισμός (αγγλ. narcissism)
Σύμφωνα με το παιδιόθεν ίνδαλμα των βλόγερς Sigmund Freud, είναι ο γνήσιος αυτοερωτισμός. Στην τρέχουσα αντίληψη είναι η παθολογική ενασχόληση ενός ατόμου (βλόγερ , εν προκειμένω) με την εμφάνιση των λέξεών του, με βασικό στόχο την ικανοποίηση του Εγώ. Η ενασχόληση αυτή γίνεται με τόσο παθολογικό τρόπο που καταντά αυτοσκοπός. Aκραία του έκφραση ο ηδονισμός ( αγγλ. hedonism) τον οποίον αν κάτσω να σας αναλύσω θα δακρύζουμε παρέα ως το Πάσχα.
πεσιμισμός (γαλλ. pessimisme)
Θεωρία σχετικά με τον κόσμο και τη ζωή , σύμφωνα με την οποία ο κόσμος είναι κακός, ο χειρότερος που θα μπορούσε να υπάρξει και η ζωή είναι γεμάτη κακία και πόνο. Διάσημοι μαύροι ήταν οι Βολταίρος και Σοπεν(χ)άουερ ενώ από λιγότερο διάσημους είναι τίγκα η βλογόσφαιρα.
ευνουχισμός
Η αφαίρεση των γεννητικών αδένων, η οποία συνεπάγεται σοβαρές μορφολογικές αλλοιώσεις που σβήνουν τον ανδρικό ή γυναικείο χαρακτήρα του βλογ, με αποτέλεσμα να χρειάζεται να ξεβρακώσεις το βλογ για να δεις το φύλο του γράφοντος. Πολύ αγχωτικό.
βυζαντινισμός
Ο όρος έχει δύο έννοιες , η πρώτη – εδώ είμαστε- είναι σχετική με την περιττολογία (κι αναφέρεται στη γλώσσα που χρησιμοποιούσε η Βυζαντινή ελίτ και η εκκλησία) και η δεύτερη – κι εδώ είμαστε- αναφέρεται στις δολοπλοκίες και μηχανορραφίες που χρησιμοποιήθηκαν κατά κόρον την ίδια εποχή. Mόνο ένας Μωάμεθ Πορθητής μας σώζει από την ξεφτίλα.
σνομπισμός (αγγλ. snobbism)
Εννοείται ως η ακατάδεκτη αλλά και επιδεικτική συμπεριφορά και απαντάται-κυρίως- σε έγκριτους και established βλόγερς. Τα άτομα που συμπεριφέρονται με αυτόν τον τρόπο, περιφρονούν ή αδιαφορούν για ο,τιδήποτε δεν συμβάλλει στη δική τους επίδειξη ή γυάλισμα του θρόνου τους από τους κοινούς βλόγερς. Αυτές τις Μαρία Κάλλας του βλόγιν δεν τις χωνεύω καθόλου.
μαρινισμός ( αγγλ. Marinism)
Έτσι ονομάσθηκε το ύφος που χαρακτηρίζει την ποιητική τεχνοτροπία του Ιταλού ποιητή Giambattista Marino που προσπαθούσε να διακριθεί και να καταπλήξει τον αναγνώστη με το πομπώδες και εξεζητημένο του ύφος. Ο μαρινισμός είχε μεγάλη απήχηση στην Ιταλία και τη Γαλλία ενώ ένα σύγχρονο νόθο του , ο βλογομαρινισμός , σπάει ταμεία στην Ελλάδα.
φετιχισμός ( γαλλ. fétichisme)
Κατά μια έννοια είναι η ερωτική προσκόλληση σε μέρος ή όργανο του σώματος του σεξουαλικού συντρόφου, εν προκειμένω του βλογ για πολλούς βαριά εθισμένους.Η ερωτική διέγερση προκαλείται από τη θέα λέξεων ή την επαφή με το πληκτρολόγιο και μπορεί να πάρει σοβαρές παθολογικές διαστάσεις. Σύμφωνα με έρευνες παρατηρείται συχνότερα σε άνδρες παγώνια (δείτε καλέ τις πολύχρωμες λέξεις μου) και λιγότερο σε γυναίκες που συνήθως αυτοθαυμάζονται μεταξύ τους (έξοχο το ποστάκι σου καλή μου!)
δονζουανισμός
Όρος που παραπέμπει στη συμπεριφορά και τον τρόπο ζωής του διάσημου βλόγερ του 17ου αιώνα Don Juan , του οποίου μοναδική επιδίωξη ήταν η κατάκτηση πολλών γυναικών και η σύναψη πρόσκαιρων ερωτικών σχέσεων μαζί τους (πληγώνοντας με την άστατη συμπεριφορά του τις ως τότε πιστές αναγνώστριες-σχολιάστριες).
* άπαξ και κόψεις το βλόγιν’ , σε ένα εξάμηνο επανέρχεσαι (ως κανονικός νάρκισσος)
………………………………………………………………………………………………………………………………….
πηγές
- Αντώνης Διαμαντίδης : Λεξικό των – ισμών (Eκδόσεις Γνώση)
- Bλογόσφαιρα (όρεξη να ‘χετε να μετράτε αμαρτήματα ).

Feed
29 Φεβρουάριος 2008 στις 12:24 π.μ.
I can be he
I can be she
(I can be it)
I can be everyone
xoxoxo
καληνύχτα!
29 Φεβρουάριος 2008 στις 12:48 π.μ.
Ναι, μόνο που ειναι ντελαπαλισμός αφού η έκφαση πάει κάπως έτσι: “Μοιάζει με αλήθεια του κυρίου Ντε λα Παλίς αλλά…” Αν ήταν μπλόγκερ ο λεξικογράφος θα το ήξερε.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 12:49 π.μ.
Αν αυτά ήταν τα 11 θανάσιμα αμαρτήματα του βλόγερ (του σωστού, του πρόστυχου), δεν θα είχα καμία ελπίδα σωτηρίας. Θα έβραζα στο ζουμί μου στα καζάνια της κόλασης!!!!!
29 Φεβρουάριος 2008 στις 8:56 π.μ.
@ Πολύβιε , αυτό δεν είναι πρόβλημα , υπάρχουν άλλοι που απαγγέλουν ολημερίς κι ολονυκτίς το i can be hero (just for one post)
@ Αθήναιε , τίτλος ευγενείας σε βλόγερ ! το ‘δαν κι αυτό τα ματάκια μας !
(μεταξύ μας : μόνον εσείς θα μπορούσατε να βρείτε την τρύπα στο καθαρό σώβρακο, να το ξέρετε πως με αγχώνετε και να το ‘χετε βάρος στη συνείδησή σας)
Ο λεξικογράφος είναι σοβαρός οικογενειάρχης.Αφήστε τον στην ησυχία του.Μη κοιτάτε εμάς τα χτήνη…
@ NinaC , κονσομέ ; Δεν μου ακούγεται κι άσχημο. Μη μας ξεφύγει μόνο στο αλάτι…
29 Φεβρουάριος 2008 στις 9:24 π.μ.
Άσχετο, το ξέρω, και κατεβάζω και το επίπεδο του blog σας. αλλά πόσο χρονών είναι Θέε μου ο Χάρης Σιανίδης? Διότι αυτός είναι στην φωτογραφία, τον αναγνώρισα, και να οργανώσει άμεσα η Τατιάνα αποστολή δημοσιογράφψν, να πάνε στο σπίτι του να ανακαλύψουν το πορτραίτο που γερνάει στο πατάρι…. (Ξέρω τώρα θα με ρωτήσετε ποιός είναι ο Χάρης Σιανίδης.. Αφού σας είπα, άσχετο…)
29 Φεβρουάριος 2008 στις 9:34 π.μ.
Εκείνο το “ιάσιμα” πριν το “αμαρτήματα” με τρομάζει λίγο. Αφήνει ανοιχτούς λογαριασμούς… Μη ιάσιμους… Ενδεχομένως μοιραίους.
(Και -αλίμονο- πρέπει να φύγω για babies eating πριν καν πάρω μια απάντηση…)
29 Φεβρουάριος 2008 στις 9:56 π.μ.
ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ Έπεσα κάτω με το σχόλιο της fevis. LOL!
29 Φεβρουάριος 2008 στις 10:21 π.μ.
@ fevis , μη σκάτε , το ανεβοκατέβασμα είναι ειδικότης μας, με έφεση στις κατακρημνίσεις.
Δεν θέλω να γίνετε ενοχική επειδή βρήκατε μια φωτογραφία του Χάρη στο πατάρι (ουπς ! να και η ρίμα , θα μας κάψει ζωντανούς ο stixakias) και θέλατε να μοιραστείτε αυτή τη χαρά μαζί μας.
Και ασφαλώς και δεν θα σας ρωτήσω ποιός είναι ο Χάρης.Για ποιόν με περάσατε; Για κανέναν εστέτ του κερατά ;
@ kopoloso , αν τρομάζουν εσένα τα “ιάσιμα” , τι να πω κι εγώ για το “babies eating” ; ΠαλιοΚρόνε….
@ Aθήναιε, κι εσείς των κατακρημνίσεων ;
29 Φεβρουάριος 2008 στις 10:28 π.μ.
Τυπολογία των blogs… και δε φάνηκε να της λείπει κάτι. Μόνο ως προς την Κάλλας θα έλεγα, τι μας έφταιξε; Υπήρξε μεν ντίβα, αλλά και κάστα ντίβα. Ενώ η Ζαζά Γκαμπόρ ας πούμε, σκέτη ντίβα.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 10:57 π.μ.
@ gerasimos , αν της λείπει λέει….κιότεψα όμως να απλώσω ποστ με 10.000 λέξεις…
Για την Κάλλας έχετε τα δίκια σας , κακή επιλογή , η Ζα Ζα ή η Ναόμι θα ήταν καταλληλότερες.
Διάβασα τις ιατρικές σας περιπλανήσεις, είστε ένας Μικρός Ήρωας.Και δυστυχώς υπομονετικός.Την επόμενη φορά να οπλοφορείτε.Ή απλά δηλώστε σε όσους βρίσκονται στην αίθουσα αναμονής μαζί σας πως είστε βλόγερ.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 11:55 π.μ.
Όπως έλεγε και ο εικονιζόμενος Σιανίδης, στα ταξίδια παίρνω πάντα μαζί το ημερολόγιο μου (ιδέ blog) για να έχω κάτι ενδιαφέρον να διαβάζω. Ο μάι, εκτός αν γι’ αυτό τονε βάλατε φωτο!
29 Φεβρουάριος 2008 στις 12:14 μ.μ.
@ Mαριλένα , είπε τέτοιο πράγμα ο Χάρης ;
Και το Importance of being Xάρης ποιός πρόλαβε και το ‘πε ;
Oh tempora, Oh Xάρης !
29 Φεβρουάριος 2008 στις 12:34 μ.μ.
ΛΟΛ να την να και η άλλη. Γεννημένη μπλόγκερ, μας έβγαλε την ψυχή μέχρι να ανοίξει μπλογκ. Για τη Μαριλένα λέω. Μα δεν αισθάνεστε φοβερά κ.ΚΚΜοίρη μου που έχετε τόσο αηδιαστικά έξυπνους σχολιαστές; Πείτε την αλήθεια.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 12:42 μ.μ.
Δεν είναι ο Χάρης αυτός. Ο Χάρης είναι ναύτης.
@ NinaC, πάλι δεν το βρήκα. Βρήκα όμως άλλο. Φιλάκι στο 10, λοιπόν!
29 Φεβρουάριος 2008 στις 1:20 μ.μ.
Εμένα πάλι αυτά τα “εδώ είμαστε” με τρομάζουν.
Για να κάνεις αυτοκριτική χρυσέ μου και μάλιστα με τέτοιο ύφος, θα πρεπει να εικονογραφήσεις το ποστ, τουλάχιστον με
Oscar Wilde
29 Φεβρουάριος 2008 στις 1:33 μ.μ.
επιτέλους και μια κυρία που έκανε παραπομπή στην μπουτου ή μπουτό -νιέρα.
(πολύ τον φοβήθηκα τον μαρινισμό να το ξέρετε)
(τις ενστάσεις μου για την αντιδιαστολή των ιάσιμων - αμαρτημάτων τις κάλυψε ο κύριος που θα φάει παιδάκια - είστε σίγουρος πως πρόκειται για τα δικά του; γιατί αυτό δεν το διευκρίνησε)
29 Φεβρουάριος 2008 στις 1:57 μ.μ.
Κύριε Μοίρη, όπως είχε γράψει ο Αδαμάντιος Κοραής “το πρώτο βιβλίο κάθε έθνους, πρέπει να είναι το λεξικό”. Νομίζω ότι η συμβολή σας στον διαφωτισμό της βλογόσφαιρας, έχει, πλέον, τεράστια και ιστορική σημασία. Ελπίζω να μην μεταλλαχθείτε σε Μπαμπινιώτη (παναγία μου, βόηθα)…
ΥΓ: Μήπως είναι ο Χάρης Κατσιμίχας;
29 Φεβρουάριος 2008 στις 2:18 μ.μ.
Ξεχάσατε τον νεποτισμό, τον καθολικισμό, τον περδομεσσιανισμό, τον αυτισμό…
Τι να σας πω, ελλιπέστατο σας βρίσκω, κρίμα…
:Ρ
(Ομως θα σας πω οτι το ακριβως προηγούμενο ποστ σας είναι, για μένα, εξαιρετικό. Ειλικρινά.)
Καλησπέρα και καλό σας ΣΚ. Χθες που ελλειψα, μου λείψατε. Οταν το συνειδητοποίησα σκέφτηκα ότι αδερφίζω, αλλα ήμουν με τη γυναίκα μου και θυμήθηκα ότι έχουμε παιδιά, οπότε μάλλον τα κείμενά και σχόλιά σας ήταν)
29 Φεβρουάριος 2008 στις 3:24 μ.μ.
κ.κ.μοίρη πρέπει να κάνετε άπντεϊτ το κείμενό σας και με μια νέα κατηγορία: του βλόγερ-σχολιαστή προβοκάτορος. Ορίστε, η κα Εύη ας πούμε. Εκεί που διαβάσαμε το ωραιότατο κείμενό σας και είπαμε να γράψουμε κάτι εμπνευτικό για να μην είμαστε κατώτεροι του συγγραφέως και των σχολιαστών του, ρίχνει η εν λόγω κυρία τη βόμβα της και πάει η έμπνευση, πάει η εξυπνάδα, πάνε όλα και τρέχουμε να γουγλίσουμε τον κο Σιανίδη, να δούμε ποιος είναι αυτός ο νέος Ντόριαν…
29 Φεβρουάριος 2008 στις 6:14 μ.μ.
@ Αθήναιος , μα το ξανάπα : η μόνη περιουσία αυτού του φτηνού βλογ είναι οι ακριβοί σχολιαστές του.
@ Kαρτέσιε , αντί να διαβάζεις το Εγχειρίδιο, πάλι στα εξωσχολικά αναγνώσματα το ‘ριξες.Από πού αγοράζεις τη “Φωνή του Ναύτη” ;
@ Λουίζα Κ , γιατί ; τι είχε το ύφος μου ; το ύφος (και το σταυροπόδι) του Oscar δεν σε ενόχλησαν ;
29 Φεβρουάριος 2008 στις 6:25 μ.μ.
@ holly , ε ναι , η αλήθεια είναι πως είναι πολύ τρομακτικός ο μαρινισμός.Παγώνει ακόμη και το δάκρυ σου.
Τα παιδάκια είναι του κυρίου, σας βεβαιώ.Μαζί τα τρώμε και έχω ιδίαν αντίληψιν.
@ Photoreporter , νομίζω πως το δικό μου θα είναι το τελευταίο βιβλίο του έθνους.Μετά θα απαγορευτεί η τυπογραφία, μη σας πω και η πληκτρολόγηση.
Και - σας θερμοπαρακαλώ- σεβαστείτε την εύθραυστη ψυχική μου υγεία και μη ξαναπείτε τη λέξη από Μ.
@ nomad , χίλια δυό ξέχασα , ντροπή μου και ξεφτίλα μου.Αλλά έχω όριο ακόμη και στις εκλάμψεις μου, σκάρτες 1000 λέξεις, απο κει και πάνω δεν με πληρώνουν.
Για το άλλο μη σκάτε , το έχουμε ματαπεί πως η ιστοσελίς είναι gay friendly.Αν σας ξανατύχει να μπερδευτείτε μεταξύ εμού και των κειμένων μου, κοιτάξτε τη γυναίκα και τα παιδιά σας και θα σας περάσει.Τσεκαρισμένο.
@ Dora Tsirka, με πληγώνετε.Εδώ μέσα θα μπαίνετε ντυμένη casual.Ούτε εμπνευστικά, ούτε φιλολογικά χρειάζετε να φοράτε.Και με τον Oscar και με το Χάρη μια χαρά περνάμε.
(ποιός είναι πάλι αυτός ο Ντόριαν ; )
29 Φεβρουάριος 2008 στις 8:18 μ.μ.
Ο Χάρης είναι ναύτης. Ρωτήστε και την Λαμπίρη. Ναι, ξέρω τώρα, ποια είναι η Λαμπίρη; Μία που δεν έχει ακουστά τον Oscar Wilde, οπότε πατσίζουμε.
Σιγά μη διαβάσω το Εγχειρίδιο. Εγώ είμαι φίλος, δεν είμαι βλόγερ.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 9:13 μ.μ.
@ Kαρτέσιε , μη το διαβάζεις. Θα σε περάσω επειδή είσαι φίλος.Και θα κόψω όλους τους άλλους.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 9:18 μ.μ.
Όχι. Και τι θα κάνω μόνος μου; Ή κόψε με κι εμένα ή πέρνα μας όλους μαζί.
Αυτή η καλή μου ψυχή και η ελπίδα για την επανίδρυση της ΕΣΣΔ θα με φάνε.
29 Φεβρουάριος 2008 στις 9:23 μ.μ.
@Kαρτέσιε, είσαι φίλος; Γίνε μέλος! Έτσι λέγαμε, στότε στην ΚΝΕ, στα αθώα θύματά μας. Φιλάκι στο 10 αποδεκτό. Αν ήξερα και τι ακριβώς σημαίνει…
@ΚΚΜ, σας έχω ένα ωραίο έγκλημα, για μετά τις 12: με γιατρό, πολλά πτώματα, γερμανούς και παρτιζάνους!!! Υπερπαραγωγή λέμε!!!
29 Φεβρουάριος 2008 στις 10:21 μ.μ.
@NinaC, μα ελάτε τώρα! Σέ έναν χάρτη ανατομίας στο βλογ σας το βρήκα το 10. Τι διακριτική που είστε!
Εγώ ξέρετε πόσες φορές το είχα πει στον Κ.Κ.Μοίρη; Μέχρι που μ’ έκοψε από φίλο για ν’ αποφύγει το μέλος.
1 Μάρτιος 2008 στις 8:39 π.μ.
@Kαρτέσιε, μωρό μου, βρήκες το ευαίσθητο σημείον μου, κι αυτό είναι μείον μου (δις).
2 Μάρτιος 2008 στις 12:41 μ.μ.
Συνέχιση της νομικής μας λατρείας για τα ιστολόγια στο bloggaki mou. Τοποθετηθείτε
3 Μάρτιος 2008 στις 8:21 μ.μ.
@ sotiris koukios , θα αστειεύεστε. Αυτά τα κάνουν μόνον οι λόγιοι βλόγερς.Χώρια που δεν είμαι established για να δικαιούμαι να πάρω το λόγο…
11 Φεβρουάριος 2009 στις 8:31 μ.μ.
[...] εδώ μια οικογενειακή φωτογραφία ένα χρόνο [...]