MEN 24 - Κ.Κ.Μοίρης

Άγνωστοι έκλεψαν το διάσημο notebook από το σπίτι του Κ.Κ.Μοίρη στο πυκνό δάσος της Χάι-ντού, μέσα στο οποίο υπήρχε αποθηκευμένο το σενάριο του επόμενου ποστ του με τίτλο “να φαν κι οι πόλοι ”. 

Όπως αναφέρει το έγκριτο News 24, πέντε ένοπλες γυναίκες εισέβαλαν στο σπίτι του σε εύπορο ξέφωτο του δάσους. Πήραν μαζί τους όσους ηλεκτρονικούς υπολογιστές βρήκαν,  τον εξοπλισμό μιας φωτογραφικής μηχανής μιας χρήσης, τριανταεφτά 120ρες βιντεοκασέτες με λόγους του Φιντέλ Κάστρο και ένα dildo (!).  

Ο ίδιος ο νεαρός βλόγερ δεν βρισκόταν μέσα στο σπίτι την ώρα της ληστείας καθώς κυνηγούσε αθώα ποστς στο γειτονικό schwarzwald , ωστόσο οι ένοπλες ξυλοκόπησαν και μετά απείλησαν ένα 20χρονο ποστ που κρατούσε ένα καλαθάκι και φορούσε κόκκινη μπέρτα με κουκούλα , το οποίο για άγνωστους λόγους (;) βρισκόταν μέσα στο σπίτι. 

Εκπρόσωπος του Κ.Κ.Μοίρη πρόσφερε αμοιβή για την επιστροφή του dildo , το οποίο χαρακτήρισε ζωτικής σημασίας για τον βλόγερ και τη δουλειά του. 

Το ποστ “να φαν κι οι πόλοι” που θα γινόταν και κόμικ με πρωταγωνιστή τον ίδιο τον σεναριογράφο (ελλείψει κονδυλίων), προβλεπόταν να ολοκληρωθεί το βράδυ της 11^ης Νοεμβρίου μόλις θα έβγαινε ο πρώτος καπνός από τη Χαριλάου Τρικούπη (στον δεύτερο , το σενάριο προέβλεπε εκκένωση κτιρίου).  

Ο Κ.Κ.Μοίρης δεν είναι ο πρώτος διάσημος βλόγερ που έπεσε θύμα ληστείας μέσα στο ίδιο του το σπίτι. Ο γιός του Ανδρέα Παπανδρέου παραλίγο να χάσει την προεδρία μέσα από τα χέρια του τις προάλλες αλλά τον έσωσε ένα βουητό και ο Στέφανος Τζουμάκας που πρόλαβε να εκκενώσει την αίθουσα πριν εμφανιστούν οι εξωγήινοι. 

Το 20χρονο ποστ με το καλαθάκι και τα κόκκινα ρούχα, για άγνωστους λόγους (;) παραμένει ακόμη στο σπίτι αφού του παρασχέθηκαν οι πρώτες και δεύτερες βοήθειες. 

Υ.Γ. υπόδειγμα του πώς μπορεί να συνδυασθεί η πολιτική, ο τρίτος κόσμος, τα ΑΤΙΑ ,η οικονομική κρίση, η δασοπροστασία , οι σεξουαλικές παρενοχλήσεις , τα ερωτικά βοηθήματα , η σύγχρονη τεχνολογία , η κυνηγεσία , η ανεπάρκεια της ΕΛ.ΑΣ. και ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν μέσα σε ένα μικρό ποστ στο λειβάδι (αφού χάσαμε το δάσος *). 

* και τη Μόνικααααχ… 

Mπορεί να συνδυασθεί η πολιτική, ο τρίτος κόσμος, τα ΑΤΙΑ ,η οικονομική κρίση, η δασοπροστασία , οι σεξουαλικές παρενοχλήσεις , τα ερωτικά βοηθήματα , η σύγχρονη τεχνολογία , η κυνηγεσία , η ανεπάρκεια της ΕΛ.ΑΣ. και ο Χανς Κρίστιαν Άντερσεν μέσα σε ένα μικρό ποστ στο λειβάδι ; (αφού πρώτα χαθεί το δάσος )

 H απάντηση του τέταρτου πόλου θα είναι αποστομωτική…

50.000 Ιταλοί , 8 Σεπτεμβρίου στη Μπολώνια, γιόρτασαν την “ Ημέρα Άντε Γ@μηθείτε “ , με παραλήπτες του μηνύματος τους  πολιτικούς τους, από τον νυν πρωθυπουργό Πρόντι μέχρι τον φρεσκοαπελθόντα Μπερλουσκόνι. 

Για επιδόρπιο συγκέντρωσαν 300.000 υπογραφές  σε ένα κείμενο που αξίωνε να μην δικαιούται κανείς καταδικασμένος ή υπόδικος πολίτης να είναι υποψήφιος βουλευτής , να μην υπηρετούν οι βουλευτές περισσότερες από δυό θητείες και να επιλέγονται οι βουλευτές από τον λαό και όχι από τις κομματικές λίστες. 

Ως εδώ όλα καλά. Βάζω κι εγώ μια βαριά υπογραφή για να αρχίσει να ξυπνά κάθιδρος κάθε βράδυ ο Ρομάνο, που δεν ίδρωσε από τις 300.000 

Όμως ο εμπνευστής της – όχι δα και ρηξικέλευθης -  ιδέας Μπέπε Γκρίλο το τράβηξε πολύ μακριά : ανακοίνωσε πως το blog του (όλα τα ξένα γράφονται με b κι όλα τα δικά μας με β) θα προσφέρει στήριξη και Πιστοποιητικό Διαφάνειας σε όσους πληρούν τα κριτήρια –βάσει του στενοραμμένου ψιλοφασίζοντος μανιφέστου του- να κατέβουν υποψήφιοι στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές του 2008. 

Πέρα από τις –όχι τόσο προφανείς με πρώτη ματιά – εκλεκτικές συγγένειες Ιταλίας και Ελλάδας στον χώρο της πολιτικής όπου (κι εκεί) συνωστίζονται πρώτη θέση θεωρείο οι ίδιοι και οι ίδιοι μαϊντανοί επί 40 χρόνια , είναι εξαιρετικά αμφίβολο έως και απίθανο να είχε απήχηση μια ανάλογη Vaffanculo Day στα καθ’ ημάς. 

Όχι γιατί δεν υπάρχουν πολίτες πρόθυμοι να την υπογράψουν με χέρια και με πόδια. Ούτε γιατί μας λείπουν άλλο τόσο πρόθυμοι λαϊκιστές.Αλλά γιατί Vaffanculo Day δεν πρόκειται να γιορταστεί ποτέ από ψηφοφόρους στην Ελλάδα, καθώς πρόλαβαν εδώ και πολλές δεκαετίες να την κατοχυρώσουν – και να τη γλεντάνε μόνοι τους-  αυτοί που μας κυβερνούν. 

Εις υγείαν των γ@μημένων (με το συμπάθιο κιόλας). 

Η νέα καμπάνια του Ολιβιέρο Τοσκάνι έχει –για τον ίδιο- ένα στόχο : τη συντήρηση της φήμης του σαν μέντορα του shock orientiation της θεματικής φωτογραφίας (παρά το προφανές, προτιμώ να μη την κατηγορήσω σαν μονοθεματικά “διαφημιστική”). 

Έχει όμως και μια παράπλευρη απώλεια που ήταν και ο ζητούμενος στόχος από τους εφήμερους πελάτες του (την Ιταλική φίρμα casual ένδυσης No-li-ta ) : τον εγκεφαλικό καρκίνο που σαν “νευρική ανορεξία” έγινε επιδημικό φαινόμενο στα κορίτσια που μόλις κλείσουν τα 14 ανοίγουν τα μάτια και βλέπουν πως το “come as you are” ισχύει μόνο σαν αναζήτηση του Kurt Cobain στο youtube. Ο δικός τους εφιάλτης είναι η αναζήτηση του come if you fit. 

Aλοίμονο, δεν είμαι εγώ αυτός που μπορεί να μπει βαθιά στη σπηλιά του προβλήματος και να βγάλει το τέρας έξω. Αυτά τα ζόρικα ούτε ο Αη-Γιώργης  μπορεί να τα κάνει σήμερα. Πέντε λέξεις όμως που μας αφορούν όλους, μπορώ να τις ρίξω μέσα. 

Μας αφορούν στ’ αλήθεια όλους και ειδικά τα αρσενικά, γιατί αν δεν είμαστε εμείς που επιβάλλουμε γυναικεία πρότυπα, εμείς τα συντηρούμε, τα τρέφουμε και τα χαϊδεύουμε. Τι κι αν δεν ζητήσαμε αυτές τις ανορεξικές, εφιαλτικές και σκελετωμένες μορφές  στο πιάτο ; Εμείς, οι ρέπλικες του Πραξιτέλειου Ερμή, αναζητήσαμε ως άλλο Γκράαλ την τέλεια αναλογία αυτής που φανταζόμαστε πως μας αξίζει ως σύντροφος και ως ερωμένη (κατ’ επιλογήν μας μη ταυτιζόμενες έννοιες) και γίναμε οι ηθικοί αυτουργοί της βιομηχανίας ένδυσης που με λιγότερα μέτρα γεμίζει περισσότερες κρεμάστρες και ράβει καλύτερους ισολογισμούς.

Απλοϊκό συμπέρασμα ; Λαϊκίστικη προσέγγιση ; Πολυφορεμένη δικαιολογία ;

Ε και ;

Σας είπε κανείς πως ο διάβολος  πρέπει να έχει εφτά κεφάλια, δυό ουρές, τρία μέτρα κέρατα και να πετάει φλόγες πιο ψηλά κι απ’ το Βεζούβιο ; Μπορεί απλά να φοράει ένα μαύρο Prada. 

Στο extra small όμως , να εξηγούμεθα.

Έχει κι αυτός τις αδυναμίες του…

ΨΗΦΙΣΜΑ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑΣ

Το Δ.Σ. του Συλλόγου Αναγνωστών Κ.Κ.Μοίρη , καταγγέλλει την προσχεδιασμένη επίθεση υποτιθέμενα προβληματισμένων ποστς στο βλογ του κατά το τελευταίο διάστημα.Γελιέται αν νομίζει πως θα γλιτώσει από την οργή και την αγανάκτηση λαού, στρατού, κλήρου και νεολαίας με την επιχείρηση “στροφή στο ποιοτικό” που έστησε. Ο αγώνας θα συνεχιστεί μέχρι την τελική νίκη. 

ΤΟ Δ.Σ. 

Αν καλέσεις κάποιον στο σπίτι σου, κάποιον για του οποίου την καταγωγή, τον βίο και την πολιτεία έχεις ενστάσεις, κάποιον που αντιπαθείς βαθιά μέσα στην υποτιθέμενη πολιτιστική ανωτερότητά σου , κάποιον για του οποίου την παρουσία νιώθεις πως οφείλεις να απολογηθείς στον διαχειριστή της πολυκατοικίας σου , κάποιον που και η ανάσα του σου προκαλεί απέχθεια , κάποιον που και ο τρόπος που κρατά το πηρούνι σε κάνει να θέλεις να στρέψεις το δικό σου στα μάτια του, κάποιον που θέλεις να παρουσιάσεις στους άλλους καλεσμένους σου ως τον άνθρωπο-ελέφαντα και να χλευάσετε τους τρόπους , τις ιδέες και τις εμμονές του που ήδη όμως σου τις κατέθεσε και γραπτές πριν του στείλεις την πρόσκληση,  

ε τότε κάνε μας τη χάρη και  μη φέρεσαι σαν μ@λ@κ@ς .

Tου ανταποκριτού μας στην νύφη του βορά , Mπ.Ου.Γάτσα 

Τις πρώτες κρίσιμες αποφάσεις του για την επανακυκλοφορία σε σκληρό εξώφυλλο ή απόσυρση του Κ.Κ.Μοίρη (καθώς και τα μέτρα αντιμετώπισης των επικίνδυνων κενών στις σκέψεις του και των νέων πειραματικών μεθόδων στο social soft porn ©® που απροκάλυπτα εφαρμόζει ),θα λάβει αυτή την εβδομάδα ο νέος υπουργός βλογς του οποίου η ταυτότητα κρατείται επτασφράγιστο μυστικό, για περισσότερο από ευνόητους βλόγους. 

Η αρχική απόφαση, η οποία θα φανερώσει και τη «γραμμή πλεύσης» του νέου υπουργού, θα είναι αν θα επιτραπεί στον Κ.Κ.Μοίρη να κυκλοφορεί ασαμάρωτος ή αν θα αποσυρθεί για να επανέλθει ως μετεμψύχωση, έπειτα από τις πανταχόθεν πιέσεις που εκδηλώθηκαν για την παραδειγματική και δημόσια ανακύκλωσή του. 

Ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης δήλωσε από τον άμβωνα του ιερού ναού τής του Θεού Σοφίας -στο πλαίσιο της καθιερωμένης εβδομαδιαίας αλλαγής ρόλων με τον μητροπολίτη Άνθιμο, ο οποίος προήδρευσε του Νομαρχιακού Συμβουλίου- ότι: «το μήνυμά μου είναι ξεκάθαρο προς κάθε πλευρά: η μνήμη μας και η ταυτότητά μας δεν είναι χαλιά για να κυλιέται πάνω τους αυτό το γαϊδούρι». 

Δηλώσεις για το επίμαχο βιβλίο έκανε έξω από την εκκλησία και ο κουλουράς γωνία Τσιμισκή και Αγίας Σοφίας κύριος Θόδωρας , ο οποίος υπογράμμισε αγανακτισμένος ότι θα βάλει το χέρι του σε περίπτωση μη απόσυρσης του ακατονόμαστου και θα  αντιδράσει αφαιρώντας  την τρύπα από τα κουλούρια του, προκαλώντας με τη δήλωσή του αυτή ρίγη τρόμου στους γκουρμέ χρήστες.

Όπως – όμως - αναφέρει η έγκριτη εφημερίδα  “Τα Νέα του Θερμαϊκού” (που χρησιμοποιείται κατά κόρον αντί σακκούλας στην ιχθυόσκαλα της Μηχανιώνας), στην περίπτωση που η νέα αλλά άπειρη στο βλόγιν’ ηγεσία του υπουργείου αποφασίσει την άμεση απόσυρση του Κ.Κ.Μοίρη, τότε θα υπάρξει πρόβλημα χρόνου όσον αφορά την παρουσίαση στην αγορά του βελτιωμένου μοντέλου, αφού είναι εξαιρετικά απίθανο να γεννηθούν δυό τέρατα (παρα)μόρφωσης μέσα στον ίδιο αιώνα.

Επίσης, οι ηθικοί αυτουργοί (σ.σ. Men24 και Sport24) σε αυτή την απευκταία περίπτωση θα αναρτήσουν στο Διαδίκτυο τα Άπαντα του Κ.Κ.Μοίρη, ώστε να κατοχυρώσουν και εν συνεχεία να διεκδικήσουν διαφυγόντα κέρδη και άλλα λάφυρα που αποκόμισε ο εν λόγω από τη σύντομη αλλά γόνιμη θητεία του στην πειρατεία κειμένων . 

Τέλος,  ο υπουργός καλείται να λάβει άμεσα αποφάσεις για την κάλυψη των περίπου 1.000 κενών ποστς που εντόπισαν εθελοντές ρουφιανοβλόγερς στα βλογς όλης της χώρας και να φροντίσει για την αποστολή όσων Κ.Κ.Μοίρηδων  λείπουν για να σφίξουν-επιτέλους- όλοι οι πόλοι. 

Τους οποίους  πόλους ,παρεμπιπτόντως, δεν κατορθώσαμε να τους εντοπίσουμε ακόμη, καθώς εικάζεται πως έβαλε κι εδώ το χέρι του ο αγανακτισμένος κύριος Θόδωρας… 

Αυτές οι μέρες που ξαναβγαίνουν τα καλσόν από τα συρτάρια, ανάβουν το πράσινο φως για την ερωτικότερη εποχή του χρόνου (κλισέ Νο 1).

Όλες οι ατέλειες κρύβονται , τα πάθη σφίγγονται , οι αισθήσεις τεντώνονται , τα μάτια και τα χείλη γυαλίζουν.

Δεν υπάρχει τίποτε εκμαυλιστικότερο από ένα ζευγάρι ωραίες γάμπες την ώρα που σκεπάζεται από αυτά τα όργανα του σατανά (κλισέ Νο 2).

Ίσως , μόνο , άλλο ένα ζευγάρι την ώρα που με τελετουργικές κινήσεις -που σίγουρα πρώτη η οχιά η Εύα διδάχθηκε από το κολοβό το φίδι- μένει γυμνό, πριν απλωθεί νωχελικά πάνω στα σεντόνια ή ακουμπήσει πάνω στα μπράτσα της πολυθρόνας, περιμένοντας  ένα άγγιγμα (κλισέ Νο 3). 

Ένα σκισμένο καλσόν , στο σωστό σημείο , είναι ο σίγουρος δρόμος για να μη ξαναβρείς ποτέ το δρόμο της επιστροφής.

Και ούτε που να διανοηθείς να ρίξεις ψιχουλάκια πίσω…κανείς από όσους χάθηκαν στο δάσος δεν έχασε το δρόμο για τον παράδεισο (H Υπέρτατη Αλήθεια). 

Υ.Γ. σε λίγες μέρες ακολουθεί η μουσική επένδυση για τα σκισμένα καλσόν, ένθετο στο λατρεμένο σας www.men24.gr  και αφιερωμένη σε όλες τις κυρίες Ρόμπινσον της διπλανής πόρτας με τις οποίες ποτέ δεν θα κατορθώσουμε να συναντηθούμε.

 Aκολουθούν τα σχόλια επί του ποστ “το μήνυμα” που το έφαγε η μαύρη μαρμάγκα :

Μ΄αυτά και μ΄ετούτα τα επαναστατικά που δημοσιεύετε, προβλέπω να το χάνετε το ψωμάκι σας.
Θα πεινάσουν τα παιδάκια σας, κακόμοιρε Κ.Κ.Μοίρη!

http://ninac.wordpress.com/

enjoy λέει να βάλω το κουτάκι για το spam. Να το απολαύσω εννοεί να πιω κανά enjoy δεν ξέρω. Τα τανκς δεν δουλεύουν… πάνε και αυτά. Αυτά που ξέρατε να τα ξεχάσατε. Άμα είναι να κάνετε το καλό εξαπολύστε κανά patriot να δούμε εάν δουλεύουν και αυτοί. Hawk δεν… εκ πείρας.

http://bioeo.wordpress.com/

Μ’ εντυπωσίασε η αμεσότητα και η αφοπλιστική ειλικρίνεια του κειμένου.
Ιδιαίτερα μου άρεσε το σημείο όπου η σύζυγος “τσιρλίζεται” ενώπιων δικαστικού αντιπροσώπου και αρχών.
Αν μας προσέβαλε όλους κάποια ιώδης μορφή “τσιρλισμού” κάθε φορά ανήμερα εκλογών, είμαι σίγουρος ότι πολλοί σ’ αυτή τη χώρα θ’ αναθεωρούσαν τις απόψεις τους για το τι ακριβώς εστί “λαϊκή εντολή”.

http://blowyourheadoff.wordpress.com/

ο δήμαρχος της Θεσσαλονίκης δήλωσε χτες - Hμέρα Xωρίς Aυτοκίνητο, θυμίζω- πως είναι καιρός πια να αφήσουμε αυτά που ξέραμε και να αρχίσουμε “το περπάτημα με τα πόδια”

περίεργο…

όσες φορές κατέβηκα στην πόλη , δεν είδα κανέναν να περπατά με τα χέρια

σε ποιούς ακριβώς απευθύνονται οι ηγέτες αυτού του τόπου ;